L’empowerment à la croisée de l’engagement, des envies et de ses raisons

L’empowerment ? Le pouvoir et les processus, individuel et collectif, pour y accéder.

L’empowerment ? Le passage de l’action individuelle à la capacité d’action collective

L’empowerment ? L’inversion des logiques actuelles de la participation démocratique

Si le pouvoir d’agir, le renforcement des capacités d’action des citoyens caractérisent l’empowerment, celui-ci ne peut se développer indépendamment de leur engagement.

L’engagement est sans doute l’expression la plus haute de notre liberté car il permet la libération des possibles et manifeste notre capacité d’ouverture d’une brèche sur le futur, vers le haut de la liberté.

Mais l’engagement suppose une mobilisation de soi, une capacité puissante d’innovation, une énergie vitale qui se manifeste par notre pouvoir de, notre capacité d’initiative, notre pouvoir sur, notre puissance d’initier, et notre capacité à se projeter dans le temps…

L’engagement vient ainsi rompre l’ordre établi, la fixité des choses par la mouvance de la vie : c’est sur le tas qu’on mesure sa force, dans la mise en œuvre qu’on la constate.

Il y a sans doute une audace de l’engagement : initier le commencement, audace du premier pas…

Mais l’engagement nécessite également une matière : l’envie d’agir pour le bien commun, expression de notre liberté, capable de donner une impulsion, une motricité pour agir.

Pourtant, les envies d’agir ne suffisent pas. Encore faut-il qu’elles soient sous tendues par des raisons qui interrogent la valeur nos envies d’agir.

En effet, si les envies désignent l’intime du sujet, les raisons qui les sous-tendent pointent vers l’extériorité, elles tirent les envies vers des évolutions du fonctionnement de la société vers la liberté, et encore plus, vers ce qui nous est commun.

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